农村红白喜事现“怪象”，免费帮忙的不要，却花钱请服务队，为啥？
现在农村的红白喜事，花请请服务队，是佷常见的事，应该说是社会进步了。现在农村在家的大多是老年人，青壮年在外打工，一般是在红白喜事前或当天才赶回来，就是村里有免费帮忙的人也很少，人手也不够，你又要去找其他的人，又怕以后难还别人的情，再者红白喜事，礼节礼仪又多，免费的人你每个环节都要费心安排，主人家很忙，怕有些招呼不周，得罪了客人。还有一点现在大多数在外打工，经济都可以，宁愿出点钱，自己轻松的点。
现在的服务队都是***的服务很方便的，比如10月21号我大姐去世了，我们当时的席桌也是一齐包出去的。头天晚上和第二天早上两餐席桌1200元一桌。厨师傅连灶都拉上的，其他主人家除了柴和水电外，其余啥都不管。礼仪，灵堂，祭文，唢呐五个人也1200元，挺方便的，主人家要少费多少心思，要少忙好多。
结婚喜事就更是请服务队了，婚礼的主持，礼仪，敬酒各个环节服务队都给安排的非常周到。所以现在农村红白喜事都喜欢请服务队，也是社会的一种进步。
这种怪象，一是形势的需要，二是经济上考虑。
我所在的村前几天就过了一次白事。由于祖坟是在别人地里，这次父亲去世，别人家无论如何不让再往人家地里埋葬了。这样一来，其父的坟墓需埋在自己地里。这样问题来了，首先早先去世的母亲的坟要起出来。再还有立祖之说，其祖父母的坟也要一并起过来。这样等于说，埋一个坟，还要起两个坟。按常规来说，单强壮人员，最少要要找上60人。由于村里年轻人均外出打工了，当时别说60人，20人都算不到。万盘无耐之下，才在临县封丘县找到专业起坟队。该队有挖土机，还有运灵车，运灵车上自带起重装置。起两座坟，并将官柩三个运到新营地下坑。又将其父的灵柩运到坟地入土。一气合成。无论如何也不可办成的事，在专业队伍手中，轻松自如。大家都说，以后都要起坟了，有如此专业队，还怕什么呀！
收费也合理。虽说自己找人帮忙免费不要钱，单从烟酒饭钱算，开支也不小。我估计。红白事，将来成立专业服务队是一个发展方向。
农村红白喜事请专业服务队帮忙这个事情，説是奇怪，其实也很正常。因为只有专业服务队才能满足农民的心理期望。
長期以来，农村红白喜事都是农民一生中的重大***。农民愿意通过把红白喜事办的更隆重些，更热闹些。显示自己家的实力，让乡亲们对自己刮目相看。提高自己家在乡亲们心目中的地位。可是农村目前的现实还靠乡亲免费帮忙很难实现这个愿望。到底有那些原因非请专业服务队呢？
一：农村富裕了，农民有能力请专业服务队了。这些年农村经济也有了较快的发展，收入都比过去有了较大的增長，有力量请专业服务队。实际上专业服务队也是从经济富裕地区首先兴起的。
二：农村外出打工，创业，居住，入学人员太多，村里人少了。前年我表弟孩子结婚，电话通知了好几遍，可是能够赶回来参加婚礼的亲友还是少数。多数亲友种种原因赶不回来。只是通过网络祝贺，随礼。不请专业服务队人员太少，显得太冷清。
三：农村的审美水平提高了，只有专业服务队才显得更隆重。这些年，随着文化生活水平的提高，一些专业服务队伍，从主持司仪，摄影录象，婚车道具，专业酒席纷纷出现。有的还有专门的复古服务队。专业水平明显提高。满足了农民的心理期望和要求。如果农民自己去搞，就显得太寒算，不隆重了，达不到人们的审美水平。
乡下的红白事办酒席，现在风行流动包席，只要出钱就行了，帮忙的一个不要。免费帮忙的之所以被冷落，关键还是怕欠人情，过来帮忙就需要请***休班，三四天的工钱的，主家感觉是过意不去的，物质社会就是这样子的，金钱社会就是这样子的，早些时候帮忙都是主动的真心的，时代不同了，与时俱进了，就是帮忙也要适应现实的，为了钱冷落了邻里，冷落了亲情，冷落友谊
现在农村的人，在红白二事上，百分之九十八以上的人，都是请“服务队"***服务，除非规模很小的很简单庆贺或丧礼场面。这不是"怪事"，是社会发展的一种趋势，是人与人关系或称人情关系的一种观念改变。
农村现时的红白二事操办中，大多数人对于亲戚朋友左邻右舍主动来免费帮忙的人不用，偏要花钱请专业的服务队来包办。原因大至有以下几种:
一:经济条件允许，请服务队来包办，一切程序进行有条不紊，各个环节衔接妥当，主人家省精力省心。
二:亲戚朋友左邻右舍来帮忙，虽然是免费，但缺乏统筹，每干一件事或一程序，都要问问主人家如何，主人家很烦。
三:别人免费来为你帮忙操办红白事，虽然是免费，但总得落个欠别人一个人情，这个人情你总得要回还。象收到的份子钱一样，必须有来有往，否则会有闲话。
四:现在农村的人，除了老弱之人在家种种田耕耕地外，年青力壮能干的人大都进公司进厂打工，或自已干点小生意。没有时间去帮助别人操办红白之事，非直系亲属，很难请***去帮忙。
你知道哪些历史上的工艺巨匠，他们又有着怎样的成就或故事？
鲁班就是历史艺术名人之一，他发明了锯子、刨子、石磨、雨伞等生活工具。鲁班姓公输，名班。生于公元前507年，山东滕州人，他生活在春秋未期到战国初期。他出生在世代工匠家庭，从小就受到工程建筑的熏陶，积累了很多实践经验。相传鲁班有一次上山砍柴，不小心被一种野草叶子的锯齿给划伤了，细心的鲁班后来跟据这个道理就发明了锯子。中华民族是一个勤劳勇敢善良而又富有天生智慧的民族。
说到工艺巨匠就不能不提到一个人，他就是越国铸剑***欧冶子。中国古代铸剑鼻祖，龙泉宝剑创始人。
欧冶子出生时正值东周列国纷争时期。少年时代，欧冶子从母舅那里学会了冶金技术，开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等生产工具。他肯动脑筋，具有非凡的智慧；欧冶子身体强健，能刻苦耐劳，他发现了铜和铁性能的不同之处，终于冶铸出了第一把铁剑：“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。
欧冶子铸的第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。这些宝剑有个特点：弯转起来，围在腰间，简直似腰带一般，若乎一松，剑身即弹开，笔挺笔直；若向上空抛一方手帕，从宝剑锋口徐徐落下，手帕即分为二。斩铜剁铁，就似削泥去土。
湛卢剑是欧冶子所铸名剑之一，列五大盖世名剑之首。相传这把湛卢剑是一把“仁义之剑”，当年欧冶子历时3年才打造成了这样一把宝剑。关于这把宝剑的主人也是几经易手。它的主人先后历经了勾践、阖闾、楚昭王，最后的一个主人是南宋名将岳飞，岳飞被害之后，湛卢宝剑不知所踪。
鲁班发明锯子。鲁班是一位出色的工匠，他发明了锯。鲁班一次造宫殿时，取用木材比较多，但以古代的技术，木材供应不上建筑所用，他根据茅草的齿状叶片边缘，受到启发而发明了锯子。事情是这样的，
鲁班接受建筑一座巨大宫殿的任务。需要很多木料，鲁班让徒弟们上山砍伐树木。徒弟们用斧头砍伐，效率低下。工匠们天天起早贪黑拚命去干，也砍伐不了多少树木，使工程进度一拖再拖，眼看着工程期限越来越近，鲁班甚是着急。为此，他决定亲自上山察看砍伐树木的情况。上山时，他无意中抓了一把山上长的一种野草，手被划伤了。
鲁班觉得很奇怪，一根柔软的小草为何能割破手？于是摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利，鲁班了解到就是这些小细齿划破他的手。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片，这也引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫口部的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。
由于这两件事，鲁班受到很大启发，陷入了深深的思考。他想，若做成一锯齿状的砍伐工具，是否同样锋利？于是他用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后试锯小树，成果不错，几下子就把树皮拉破了，再用力拉几下，小树杆就划出一道沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿有者折断，有者变钝，需要更换竹片。
这样就影响了砍伐树木的速度，使用竹片太多也是一个很大的浪费。看来竹片不宜作为制做锯齿的材料，应该寻找一种强度、硬度都比较高的材料来代替它，这时鲁班想到了铁片。
于是他们立即下山，让铁匠们制作带有小锯齿的铁片，然后到山上试锯树木。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了，大大提高了工效。
说到工艺巨匠，我首先想到的是中国建筑鼻祖，木匠鼻祖－鲁班。
2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中在鲁班的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是古代中国劳动人民发明创造的故事。
传说锯子是鲁班所发明，其实依考古学家发现，居住在中国地区的人类早在新石器时代就会加工和使用带齿的石镰和蚌镰，这些是锯子的雏形。鲁班出生前数百年的周朝，已有人使用铜锯，“锯”字也早已出现。
相传有一次他进深山砍树木时，一不小心，脚下一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。他的手就是被这些小齿划破的，鲁班就从这件事上得到了启发。他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗！于是，他经过多次试验，终于发明了锋利的锯子，大大提高了工效。
木匠的祖师爷是鲁班，手艺巧夺天工，非常高明。传说他曾用木头做成飞鸟，在天上飞三天三夜都不下来。可就是这样一位高人，也有看走眼的时候。鲁班招了很多徒弟，为了维护班门的声誉，他定期会考察淘汰一些人，其中有个叫泰山的，看上去笨笨的，来了一段时间，手艺也没有什么长进，于是鲁班将他扫地出门。几年以后，鲁班在街上闲逛，忽然发现许多做工精良的家具，做得惟妙惟肖，很受人们欢迎。鲁班想这人是谁啊，这么厉害，有人在一旁告诉他：“就是你的徒弟泰山啊。”鲁班不由感慨地说：“我真是有眼不识泰山啊！”