写草书难吗？
既难又不难！
难在不去学着写或浅尝辄止。不去钻研，就不能辨识草书，又岂能写好草书呢？
不难，是指通过读贴、习贴、观摩等手段，能让自己辨识草书、掌握草书的书写规律，达到会认会写的目的。铁杵都能磨成真，草书理应写成功。
写草书难吗？说难也难，说不难也不难，为什么这么说呢？
书法有篆、隶、草、行、楷五大书体，而这五大书体又衍生出无穷无尽的风格面貌。
那么，篆、隶、行、楷难吗？说难也难，说不难也不难，要写好都不容易！
要说难，是没有选择好符合自己个性的书体书风，以及不得要领，不能持之以恒。
说不难，只要方法得当，勤加练习，用心揣摩，就能事半功倍，水到渠成。
草书也一样，如果不适合自己个性，勉为其难，那是很难的，比如原则性强，过于谨慎小心的人就不适合了。
草书，有章草、小草、狂草。章草古雅，小草简逸，狂草放荡。
其实，章草、小草如行书，反而比行书笔画更为简约，只是有他们自己的书体符号。而狂草不仅要讲究草法，还要有不凡的才情和豁达的心胸。
写草书，只要具备一定的笔墨功夫，并不难，可先从章草入手，得其古意。再小草，得其雅逸。等功夫与才情达到一定高度再写狂草。如此，格调才能高雅，虽狂而不野。
学习书法，贵在坚持，不管哪种书体，若浅尝辄止，朝三暮四，那都是写不好的！
难，主要体现在下面三个方面，在技术层面，首先是在字法方面准确记忆所有草书的符号，把字的草法搞清楚，其次是章法做到蜜不透风，疏能跑马，大张大合，第三是在墨法上湿枯结合，最难的是笔法，自古用笔不易，草书最讲究笔法，要通过大量的临帖，学习才能真真掌握，在思想艺术层面，草书主要是抒发作者情感的最佳载体，表达作者思想和艺术修养的最佳手段，把上述结合起来，创造一幅好作品真难。
难与不难都是相对的。
你的功夫下到了就不难。
要写好草书，有一些基本功要打扎实。
1，草法很严格，就是说你要记住字形。
草法是草书的基础。草书对草法要求很严格。
草书的简化字必须准确，有的草书是用符号代替的，有的草书草法和其他字极其相似，不能出现错误。
学习草法可以练习书谱、千字文，这个要博文强记，甚至要死记硬背，要反复练习。
2，草书对章法要求很严格，必须要懂得草书的章法布局规律。
篆隶楷行草书法五体中草书对章法的要求最为严格，也最为变化多端，也最容易表达书者性情。
但是草书章法有其规律。具体内涵有很多方面，你可以到我头条号里有一些相关的文章去翻翻看。
3，草书对线条的质量要求很高。
线条的质量几乎是草书的生命，这是一个关系笔法的问题。
只有草书练到一定程度，才能理解线条在草书作品中的作用。
做到以上3点，我觉得是很不容易的，需要下很大功夫的，总体来说写好草书还是比较难的。
仅仅依葫芦画瓢学草书符号，不算难。但是真正写好草书比较难，其中原因之一是真正要写好草书必须先写好楷书和行书，只有真正的写好楷书和行书，才能形成合理性的、规律性的草书技法迁移。能写好楷书行书，不一定能写好草书，因为草书还有草书的专项技法。如果没有扎实的楷书行书基础，无法形成正确的草技迁移，也就是说，沒有扎实的楷书行书基础，无法深入掌握正确草书专项技法。当今所谓的草书泰斗、草书***都是水货，连依葫芦画瓢还做不好，更遑论内在的合理性技法迁移！
陈桥兵变真的是一场阴谋吗？
陈桥兵变是赵匡胤和属下精心策划的一场篡位阴谋，其主要策划人很可能就是赵匡胤的心腹谋士赵普，赵普素有“半部论语治天下”的美誉，后来又帮助赵匡胤定下“先南后北，先易后难”的方略，使得赵匡胤基本统一天下。
赵匡胤的黄袍加身大戏可以说并不是他的首创，其只不过是模仿的后周太祖郭威，郭威在受到皇帝猜忌之后发动***，另立小皇帝继位，不久又***借契丹来犯，率兵北伐，结果在澶州发动兵变，建立后周。
赵匡胤的黄袍加身可以说和郭威如出一辙，柴荣的儿子只有七岁，这时候赵匡胤大权在握，主要是有军权，这时候正是篡位的大好时机，于是***借契丹来犯，出兵至陈桥驿，这才有黄袍加身的大戏，当然为了历史上留有好名声，***装是部下的主意，自己并没有参与谋划，可以想象，赵匡胤有勇有谋，此时又有军权，如果他不同意当皇帝，属下怎么敢呢？赵匡胤肯定是和部下商量好的，造反的成本非常高，搞不好就会身败名裂，这样的机密大事肯定要事先谋划，很明显这是一个骗人的政治把戏。
不过赵匡胤确实雄才大略，后来在国家治理上很出色，这就够了。
陈桥兵变是一起人为精心策划***。
至公元959年，赵匡胤为周朝争战无数，又刚刚随周世宗征辽有功，回到汴梁后，封赵匡胤为殿前都点检，掌管禁军，兼检校太傅，从此确立其权势和地位。世宗在这一年病逝，其七岁的儿子柴宗训即位。公元960年，也就是建德元年年初，北汉主刘钧，勾结辽兵入侵，太后立即命令赵匡胤为统帅，率兵北征，随行的将领都是心腹之人。在2月2日（正月初三日），赵匡胤统率大军出了东京城（今河南开封），行军至陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）。 当时，大军刚离开不久，东京城内起了一阵谣传说，“出军之日，当立点检为天子。”这个谣言不知是何人所传，但多数人不信，朝中文武百官已慌作一团。赵匡胤此时虽不在朝中，但东京城内所发生的一切他都了如指掌。原来这正是他与心腹将领及谋士商定的立位之计，六年来，他在禁军和藩镇中结拜了义社十兄弟，有杨光义、石守信、李继勋、王审琦、刘庆义、刘守忠等；在自己的幕府内，又招收了赵普、王仁瞻、楚昭辅、李处耘等一伙谋士、心腹。对部下，也是恩威并施，把士卒们治得服服帖帖。
这天晚上，赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论，说“今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立赵匡胤为皇帝，然后再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来，这时赵匡胤的弟弟赵匡义（后改名光义即宋太宗）和亲信赵普见时机成熟，便授意将士将事先准备好的黄袍披在***装醉酒刚醒的赵匡胤身上，并皆拜于庭下，呼喊万岁，遂拥立他为皇帝。赵匡胤却显示被迫的样子说：“你们自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主矣。”拥立者们一齐表示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布，回开封后，对后周的太后和小皇帝不得惊犯，对后周的公卿不得侵凌，对朝市府库不得侵掠，服从命令者有赏，违反命令者族诛，诸将士都应声“诺”！于是赵匡胤率兵变的队伍回师开封。守备都城的主要禁军将领石守信、王审琦等人都是赵匡胤的“结社兄弟”，得悉兵变成功后便打开城门接应。当时在开封的后周禁军将领中，只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓促间想率兵抵抗，但还没有召集军队，就被军校王彦升杀死。这就是历史上著名的“陈桥兵变”，赵匡胤做了北宋的第一个皇帝，史称宋太祖。